jueves, 18 de diciembre de 2025

Okamura Hombu Dojo Celebra Compartir Navideño y Vacaciones Colectivas

 





Okamura Hombu Dojo Celebra Compartir Navideño y Vacaciones Colectivas

El pasado viernes 19 de diciembre de 2025, el Okamura Hombu Dojo se llenó de alegría y espíritu navideño con la celebración de un compartir navideño y vacaciones colectivas. La actividad, que se llevó a cabo en el Dojo de 4 a 6 de la tarde, contó con la colaboración de los alumnos y padres del Okamura Hombu Dojo.





Durante la celebración, se cantaron y tocaron instrumentos como el violín y el pandero, y se entonaron cánticos navideños que llenaron el ambiente de paz y armonía. Además, se compartieron deliciosos alimentos que cada familia llevó para disfrutar en conjunto.

El director del Dojo, sensei Coronado, y el subdirector, su hijo Johnson, expresaron su agradecimiento a los alumnos y padres del Dojo por su apoyo sostenido, destacando que este esfuerzo conjunto contribuye al crecimiento de cada uno de los miembros y, en última instancia, a la formación de mejores ciudadanos.












Logros del Okamura Hombu Dojo en 2025

Durante el año, los alumnos y directivos del Okamura Hombu Dojo participaron en diversas actividades de capacitación en la Federación Dominicana de Karate, Kobudo, Kurash, Kendo-Iaido, Chambará, y Ju Jutsu. También asistieron y ganaron medallas en las Copas Regionales, Torneo Nacional de Copas, Torneo Cívico-Militar, y Torneo Militar.

A nivel internacional, viajaron a Colombia y Guatemala, donde lograron licencia técnica de karate y ganaron medallas en karate y kobudo. Además, participaron en los Juegos Nacionales Escolares, donde alcanzaron medallas en individual y equipos




martes, 16 de diciembre de 2025

Jinbukai República Dominicana-Shinyukaikan Goju Ryu-Kobudo Internacional Realiza Examen de Kyu y Dan de Fin de Año 2025.

 

Jinbukai República Dominicana-Shinyukaikan Goju Ryu-Kobudo Internacional Realiza Examen de Kyu y Dan de Fin de Año 2025. 











La Jinbukai República Dominicana-Shinyukaikan Goju Ryu-Kobudo Internacional llevó a cabo un exitoso examen de Kyu y Dan de fin de año los días 15 y 17 de diciembre de 2025. La evaluación, que contó con la participación de niños, jóvenes y adultos, tanto masculinos como femeninos, se centró en las disciplinas de Goju Ryu Karatedo, Ju Jutsu, Judo y Kobudo.

Durante el examen, los miembros de la organización presentaron pruebas para obtener nuevos grados de Kyu y Dan, demostrando su dedicación y compromiso con el arte marcial. La gran mayoría de los participantes fueron niños y jóvenes, lo que garantiza el relevo generacional de la organización en la República Dominicana.













Las evaluaciones estuvieron a cargo del sensei Manuel Coronado y su hijo mayor Johnson, con el apoyo de los alumnos de grado Dan Poncio Landrón y Bartolo María. El sentido de la evaluación fue asegurar que los miembros de la organización continúen creciendo y mejorando en su práctica de Goju Ryu Karatedo y Kobudo.















La Jinbukai República Dominicana-Shinyukaikan Goju Ryu-Kobudo Internacional es presidida en la República Dominicana por el sensei Pedro Generoso Montero, inmortal del Salón del Deporte Dominicano y del Salón de la Fama de las Artes Marciales, y por su director Técnico el sensei Manuel Coronado, ambos alumnos del sensei Tameyoshi Sakamoto, quien introdujera el Goju Ryu Karate y Kobudo en República Dominicana en el año 1958, y fundó sus escuelas en el año 1963.


La organización se enorgullece de sus miembros y de los logros alcanzados en este examen de fin de año, y se compromete a seguir promoviendo el desarrollo de las artes marciales en la República Dominicana.




lunes, 20 de octubre de 2025

Trabajos del uso de Bo.

 


Trabajos del uso de Bo.

Acá le compartimos parte de los trabajos que desarrolló la Dirección Técnica de Fedokobudo el pasado domingo 19 de octubre  en el Seminario-Gassuko de Bo-Kobudo en el Okamura Hombu Dojo de San Francisco de Macorís.

























sábado, 11 de octubre de 2025

EL CAMBIO DE VESTIMENTA EN JAPÓN: DEL HAKAMA A LA ROPA OCCIDENTAL

 

EL CAMBIO DE VESTIMENTA EN JAPÓN:
DEL HAKAMA A LA ROPA OCCIDENTAL

Por: Sensei Dr. Manuel Coronado,

Abogado-CpA-Investigador

Octubre del 2025


 Introducción


Durante gran parte de su historia, Japón mantuvo un sistema social y cultural profundamente arraigado en sus tradiciones.  Sin embargo, con la llegada del siglo XIX y la apertura del país al mundo exterior, especialmente tras la Restauración Meiji (1868), la nación inició un proceso de modernización acelerada. Este proceso no solo transformó la economía, la política y la educación, sino también las costumbres cotidianas, incluyendo la forma de vestir. La transición del tradicional hakama a la ropa occidental fue un reflejo visible del esfuerzo de Japón por equipararse a las potencias occidentales y proyectar una imagen de progreso y civilización ante el mundo. A continuación, se analizan las principales razones que motivaron este cambio cultural y estético.

 1. Influencia occidental y modernización

La apertura de Japón al mundo occidental en el siglo XIX trajo consigo una gran influencia cultural y económica. La modernización y occidentalización se convirtieron en objetivos nacionales, lo que incluyó la adopción de estilos de vida y vestimenta occidentales.
De acuerdo con Jansen (2000), la influencia occidental durante este período fue un factor clave en la transformación del país.

2. Práctica y comodidad

La ropa occidental se consideró más práctica y cómoda para la vida diaria y el trabajo. El hakama, aunque hermoso y simbólico, resultaba restrictivo y poco funcional para las nuevas actividades urbanas e industriales. Dalby (2001) señala que la ropa occidental se convirtió en una opción más práctica para la vida moderna en Japón.

3. Influencia del gobierno Meiji

El gobierno Meiji (1868–1912) impulsó activamente la occidentalización como parte de su programa de modernización nacional.  Se implementaron políticas que fomentaban el uso de ropa occidental tanto en la administración como en la educación. Beasley (1973) sostiene que el gobierno Meiji consideró la occidentalización como una estrategia para fortalecer al país y promover el progreso.



4. Cambios en la estructura social


La abolición de la clase samurái y la modernización social alteraron profundamente los códigos de vestimenta tradicionales.  La ropa occidental pasó a ser un símbolo de estatus y modernidad. Vlastos (1998) explica que la modernización de la sociedad japonesa  llevó a una redefinición de los roles sociales y de las jerarquías simbólicas reflejadas en la indumentaria.

5. Influencia de la educación


La educación occidentalizada en Japón también desempeñó un papel determinante en la adopción de la ropa occidental. Muchos estudiantes e intelectuales japoneses que viajaban al extranjero regresaban con nuevas ideas y estilos de vida. Howland (2002) señala que el sistema educativo japonés de la época se centró en promover valores y prácticas occidentales, incluyendo la vestimenta.

6. Globalización y economía


La globalización y el crecimiento económico contribuyeron a la homogeneización cultural en Japón. La ropa occidental se consolidó como un símbolo de sofisticación y progreso. McVeigh (2000) sostiene que la globalización impulsó la adopción de estilos de vida y vestimenta occidentales, reflejando una integración cultural cada vez mayor.



Conclusión


El cambio de vestimenta en Japón, del hakama tradicional a la ropa occidental, fue mucho más que una simple transformación estética. Representó un proceso complejo de adaptación cultural, social y política que respondió a las necesidades de modernización de un país que buscaba redefinir su identidad en el escenario global. La adopción de la moda occidental simbolizó la voluntad japonesa de integrarse en el mundo moderno sin renunciar a su esencia cultural. Aún hoy, la convivencia entre lo tradicional y lo moderno en la moda japonesa refleja esa dualidad que caracteriza a la sociedad 

nipona contemporánea.



Referencias


Beasley, W. G. (1973). The Meiji Restoration. Stanford University Press.

Dalby, L. (2001). Kimono: Fashioning Culture. Yale University Press.

Howland, D. (2002). Translating the West: Language and Political Reason in Nineteenth-Century Japan. University of Hawaii Press.

Jansen, M. B. (2000). The Making of Modern Japan. Harvard University Press.

McVeigh, B. J. (2000). Wearing Ideology: State, Schooling, and Self-Presentation in Japan.

 Berg Publishers.

 Vlastos, S. (1998). Mirror of Modernity: Invented Traditions of Modern Japan. University of California Press.


sábado, 4 de octubre de 2025

domingo, 14 de septiembre de 2025

Katas creadas por el sensei Tameyoshi Sakamoto (año 1966)

 


 Katas creadas por el sensei Tameyoshi Sakamoto (año 1966)



Renshu Ichi

(Coordinación  1)



Renshu Ni

(Coordinación  2)





Renshu San

(Coordinación  3)




Renshu Shi

(Coordinación  4)